辽宁锦州奉国寺导游词_导游欢迎词大全

2016-09-23 20:15:48
来源:火车网

各位游客朋友:

  你们好!很高兴在这里认识大家,首先做一下自我介绍,我是锦州市中国国际旅行社的导游员,我叫**,坐在驾驶座位上的司机师傅姓*,*师傅,那么今天的奉国寺一日游将由我们两位陪伴大家一起渡过,如果您在行程中有什么要求或者建议,就请您及时与我联系,我会尽最大的力量满足您的要求,同时也希望您对我的工作提出建意和批评,我在这里预祝大家玩得愉快!

  好了,各位游客朋友,现在我们的汽车行驶在通往义县的路上,行程大约需要1个小时左右的时间,为了方便大家更好的游览,我在这里简要地介绍一下奉国寺,奉国寺座落在义县城内东街路北,距锦州市区45公里,初名为咸熙寺,金代改为奉国寺,因大雄宝殿内塑七尊大佛,又俗称大佛或七佛寺。奉国寺创建于辽开泰九年,即公元1020年,它是我省现存最早寺院建筑,据早先寺内的老僧讲,光绪八年重修正殿时,从梁上坠下一根丈余长的八门尺”上书辽开泰九年正月十四日起工”,故有诗曰借问老僧何代寺?有辽开泰九年中”。奉国寺的历史资料很少,根据现存的碑刻记载得知,元代为奉国寺的鼎盛时期,历时300余年,奉国寺虽历经近千年,但金、元、明、清几代几经修茸,使寺内的主体建筑——大雄宝殿,至今仍然保持着辽代建筑的本来面目。经1989年重修后的奉国寺风彩依然,正如碑文所载重修山门,修墙围院,昔日寺界,今得夏原,横向开阔,纵向深远,古刹雄姿,一览毕见。”

  好了,各位游客朋友,目的地到了,现在大家看到便是距今979年的奉国寺,我们现在看到的是悬山式门,面阔三间,门前并开石狮一对,这一对石狮子有避邪的作用,又因狮子是兽中之王,所以有显示尊贵”和威严”的作用,按照中国文化的传统习俗成对狮子中左雄右雌,还可以从狮爪子下所踩之物来辨别雄雌,爪下为球,象征着统一环宇和无上权利,此为雄狮:爪下踩着幼狮,象征着子孙绵延,必定是雌狮。上额上有中国著名书法家大康题写的牌匾,进了山门,是绿树成荫,花草争艳的庭院式广场,广场的东侧是新建奉国寺万人赞助碑廊,下了寺台石阶,沿着通道向北,是面阔三间、有两个便门的内山门、内山门后面是三间木柱瓦盖的牌坊,牌坊北面是面阔五间的无量殿、三组建筑均为清代所建,无量殿供奉的无量寺佛,也称西方三圣,正中的是西方极乐教主,阿弥陀佛,他的侧为观音菩萨,也称观自在,观世音等。为避唐太宗李世民的讳,故又称观音。其左手持菩萨,为普济众生,观音可以示三个三身,观音作为菩萨本无性别,但在南朝后,为中国老面姓所喜闻乐见的还有千手千眼观音,有两种:一种为四十只手,每只手上有一眼睛,每只手和眼睛有二十五种功能,相乘后得千手千眼;一种为一面二百五十只手,四面则千只手,每只手上有一只眼睛,为实际千手千眼。常见的还有海岛观音,又名渡海观音,此观音普度众生,解脱苦海,其左胁待遇为善财童子,他是福城五百童子之一,受到文殊菩萨的点化,去参拜53位菩萨,当参拜第27位也就是观音菩萨的时候,受到文殊菩萨的多次考验,最后成为观音菩萨的左胁待,其右胁待是龙女,龙女八岁的时候听文殊说法,深入禅定,献出宝珠立地成佛,成为观音菩萨的右胁待,其显化道场在浙江的普陀山。其右侧为大势至菩萨,他以智慧之光普照一切、令离三涂(指地狱、饿鬼、畜生)得元上力”因此称为大势至菩萨,他头顶玉瓶内存智慧光,让智慧之光普照世界一切众生,使众生解脱血火刀兵之灾,得元上之力,其显化道场在江苏南通的狼山,通过无量殿后的通道,可直达大月台,胎上东西对称的六角钟亭和四角碑亭为清代所建,后面便是寺内的主体建筑,是唯一保存下来的建筑——大雄宝殿。

  大雄宝殿建筑为单檐庑殿式,面阔九间,进深五间建筑的迎面间数称为开间”或称面阔”,建筑的纵深间数称世深”,中国古代以奇数为吉祥数字,高21米,东西长55.6米,南北宽32.8米,建筑面积1800多平方米,大家抬头看殿前门额上高悬的三块匾,为清代所立,中间匾题《大雄殿》东边匾题《法论天地》,西边匾题《慈润山河》字迹,苍劲挺拔,好,大家请随我进入殿内,殿内以木结构的梁、柱、枋、斗、拱组成框架支撑,采取减柱法”架梁入缝只有二十柱。四周撑檐用二十八柱,依侧角作法”四角稍高,中间略低,以距中心远近不同角度向同倾斜,屋顶全部梁架不加遮掩,檐下斗拱采用五种柱,气势浑厚有力。由于支梁架柱完全符合结构力学原理,尤其:历经近千年,仍保持平直挺健,成为我国建筑历上的杰作,好,大家看殿内高大佛坛上,有辽代所塑七尊大佛,左起依次为迦叶佛、拘留孙佛、尸弃佛、毗婆尸佛、毗舍浮佛、拘那舍牟尼佛、释迦牟尼佛,这七尊大佛通高8米以上,中间的毗婆尸佛最高,连座高达9.5 米,在每尊坐佛前各立有两尊胁侍菩萨,高2.5米,或仰面、或俯首、或斜立、或平视,姿态各异,栩栩如生。佛坛两端对塑天王像各一尊,高3.5米,大雄宝殿内佛像庄严、天王像各一尊,在这里着重介绍一下释迦牟尼,是佛教创始人,各悉达多,姓乔答摩,佛尊称为释迦牟尼”生活年代大约与中国孔子同时,他是古印度迦毗罗卫国的净饭王的王子,其母是摩耶夫人,相传他生于蓝毗尼花园,释迦牟尼长大后,深感人间的苦恼,所以29岁时出家,苦修6年,35岁他发现苦行并不是达到解脱之路,于是弃而在菩提伽耶的一棵菩提树下打坐,静思人生真谛,终于在一天晚上大彻大悟而成道。得道后,他在鹿野苑初转车仑,弘扬佛教,传教 45年后,80岁时在拘尸那迦圆寂。现在大家看到的这释迦牟尼,南朝家乡,请大家注意,他的左手臂是后接上去的,是在辽沈战役的时候,有一颗炮弹正好落在释迦牟尼的手臂上,可能是由于佛祖的保佑吧,炮弹并没有炸开,只是把释迦牟尼的手臂打断。

  大家看殿内梁枋上的彩绘为辽代建筑彩绘,虽然年代久远,仍有一些保存相当完好,飞天、荷花、牡丹花、海石榴、草凤等,不仅色彩华丽,而且有很高的艺术水平,尤以驾梁底面的飞天最为突出,或持花束,或捧果盘,作为供奉七佛的形状,有的正视前方,有的反观身后,面相秀丽,服饰色彩缤纷,轻健飘逸,飞翔在云行之间,与端坐的七尊大佛上下呼应,动静相衬,构成一幅肃穆的礼佛图景,布局构思和艺术创造匠心独特,堪称辽代建筑彩画精品,殿内的三面墙上都绘有壁画,东西两墙上都各画有五佛像,北面墙上有八菩萨像,均为元代作品,正面墙上原画十八罗汉,它于1984年修善时揭取下来,保存在大殿后面,为明代作品。

  通过参观奉国寺可以总结出两个方面。第一方面就是古代建筑的特点:1、中国古代建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料,以木构架结构为主要结构方式 2、中国古代建筑的平面布局具有一种简明的组织规律3、中国古代建筑造型优美4、中国古代建筑装饰丰富多彩5、中国古代建筑特别注意跟周围自然环境的协调。第二个方面就是对佛教的认识:我们不要把教看成单纯的宗教迷信,而应看作一种教育。如果单纯看成一种宗教迷信,那么我们从中喙取的东西人实在太少了,简真是微乎其微,如果把它看成一种教育,那么我们就受益非潜,佛教有上天堂,下地狱之说,无论怎么说,无非是希望大家做一个善良的人,用一颗善良的心去对待周围的人和事。

  好了,时间过得真快,今天的奉国寺一日游到此结束了,相信大家一定会有所收获,各们朋友,我们的导游工作到这里也要告一段落了,感谢大家对我工作的支持和配合,下一次有机会,我们还会相逢在旅游车上,有照顾不到的地方,还请各位多包涵,谢谢大家,我在这里衷心地祝福大家身体健康,工作顺利!

免责声明:
火车网文章信息来源于网络以及网友投稿,本站只负责对文章进行整理、排版、编辑,是出于传递更多信息之目的,并不意味着赞同其观点或证实其内容的真实性。
●【往下看,下一页更精彩】●
  • 火车
  • 汽车
  • 机票
火车票搜索:
汽车搜索:
最新搜索:
厦门到龙岩 厦门到漳州 常州到徐州 常州到泰州
机票搜索:
工具箱更多>>
火车时刻表 动车时刻表 汽车时刻表 机票查询 公交查询 地铁查询 旅游景点 天气预报 酒店预订 公里查询
首页 > 旅游 > 导游词 > 辽宁导游词 > 辽宁锦州奉国寺导游词_导游欢迎词大全