南京,一座让人尊敬的伟大城市!全文

2016-09-23 20:16:24
来源:火车网

南京文明对中华文明作出了伟大的贡献,仅次于西安 整个中华文明5000多年历史中,贡献和影响最大的,毫无疑问是西安(因为在西安建都的秦、汉、唐三朝对中国作出的贡献实在是无与伦比)。但谁排第二,南京还是北京,让我们来分析一下:

综观南京2500多年的文明历史,共有4个辉煌时期:六朝时期(南北朝时期)、明朝初期、明清时期、民国时期。

一、 六朝时期(南北朝时期) 从三国时期东吴孙权建都南京开始,先后共有六个朝代连续在南京建都,历时总共长达300多年,所以称为六朝,南京也因此被称为六朝古都。

六朝时期(南北朝时期),南京(那时叫建康、建邺,不叫南京)一直是中国南方的首都。南京的六朝承汉启唐,创造了极其辉煌灿烂的六朝文明,在科技、文学、艺术等诸方面均达到了空前的繁荣(比如,我国古代伟大的数学家祖冲之就是在南京算出了圆周率π,领先欧洲1千多年),开创了中华文明新的历史纪元,为我国最强盛的唐朝奠定了坚实的基础。西方历史学家都认为六朝时期的南京文明(建康文明)足以与西方最辉煌的古罗马文明相媲美。

六朝时期的南京城,人口超过一百万,是我国历史上第一个人口超过一百万的城市。是当时中国的第一大城市,也是世界第一大城市。

二、明朝初期。

南京被隋炀帝下令彻底摧毁后,南京从地图上消失了。扬州代替南京成为中国南方的中心。一直到明朝初年,朱元璋定都南京,建立明朝,南京再度崛起。

明朝初期的南京是当时中国第一大城市,也是世界第一大城市。  尽管后来明朝迁都北京,但整个明朝最伟大的事情都是在南京发生的,明朝迁都北京以后,就没有什么大的作为了,只剩下闭关锁国了.

明朝在南京做出的伟大事件有: 世界最长的南京城墙建成。 古代世界最辉煌壮丽的皇宫-----南京故宫建成(现在的北京故宫就是完全模仿南京故宫而建造的)。

古代世界最浩大的百科全书-----《永乐大典》在南京编辑出版 我国古代最大的医学巨著-----《本草纲目》在南京出版。

被西方人誉为中古代世界七大奇迹之一、东方建筑艺术最完美的杰作、天下第一塔-南京大报恩寺五彩琉璃宝塔在南京建成,古代世界最伟大的航海家-------郑和七下西洋,就是在南京建造了当时世界上最庞大的巨无霸船队,以南京为基地,从南京出发,走向世界。 如此大事,不胜枚举。

三、明清时期

尽管后来明朝迁都北京,但南京仍然是留都,仍保持所有的中央机构,也就是说,明朝有两套同时运行的中央机构,皇帝在南、北两京之间交替办公。南京这个名称也就是那个时候出现的,那时的南京地位与北京是一样的,为全国的中心。 明朝末年,北京被攻陷,南京再次成为明朝的首都。一部《桃花扇》,说的就是这事情。

清朝时期,南京的政治地位不断下降,先后成为南方中心、江南地区中心,先后是清朝江南省省会和两江总督府所在地。 但在南京发生的这样几件大事,足以使南京名垂清史:

(1)中国近代史是在南京开始,在南京结束的,1842年,《南京条约》在南京签定,标志着中国近代史的开始,中国从此沦为半殖民地半封建社会。 1949年,南京解放,标志着中国近代史的结束。

(2)太平天国定都南京(当时称天京),洪秀全在南京成为天王,使南京成为东方革命风暴的中心(马克思语)。

(3)被誉为放眼看世界第一人的我国近代伟大的思想家魏源,在南京写下了不朽的长篇巨著《海国图志》,标志着我国封建社会闭关锁国时代的结束,他的 师夷长技以制夷等政治主张,不仅对后来的洋务运动戊戌变法等重大历史事件产生了深远影响,即使在不断深化改革的今天亦有着借鉴和启迪的作用。

(4)清朝最有名的三部小说《桃花扇》、《儒林外史》、《红楼梦》都是写南京的(南京还是曹雪芹的出生地和大观园的原型所在地)。中国还没有另外一个城市有如此深厚的文化底蕴。

四、中华民国时期 孙中山在南京建立中华民国,标志着中国几千年的封建社会的结束,中国从封建走向共和。 作为民国首都,南京留下了大量的民国建筑,是我国的艺术瑰宝。由于这个时期离现在不远,大家都清楚,就不多说了。

另外,那个写下千古绝唱问君能有几多愁,恰似一江春水向东流的南唐后主李煜就是在南京做的皇帝,南京也因此成为我国宋词的发源地。 综观中国5000年文明史,西安(还有洛阳)是前半段的中心,唐朝以后,西安(包括洛阳)就衰落了,再也没有崛起过。而北京是在元朝开始,也就是最近800年,才成为中国的中心,在此以前北京也是默默无闻。 而南京,从2000多年前,东吴孙权在南京建都开始,到最近的50多年前,中华民国建都南京,延绵不绝2000多年,大起大落,跌宕起伏,,一会儿达到辉煌的顶峰,一会儿跌入屠城的悲地,大喜大悲,让人感慨不已。

中国的其他城市,都是偶尔辉煌一下而已,都无法与西安,南京,北京、洛阳相比。

中国再也找不出比南京更有旺盛而长久生命力的城市了,难道虎踞龙蟠的南京城确实有王气,因而一再被选中作为首都?南京是最具有纯正汉族血统的古都

北京只是元朝蒙古人和清朝满族人的首都

千百年来,正是南京以其雄浑高大的姿势抵御着外族的侵略,东晋,北方中原的五胡乱华,而南京凭借其龙盘虎据的地形确保着华夏正统、汉族血脉不丢,当汉人重新在北方掌权时,全国复归一统;当金人越马长江之时,正是岳飞在南京附近的黄天荡和牛头山,以八百破十万金兵,胡人退回江北,又一次挽救了汉族一脉,稍后几十年辛稼轩劝南宋高宗建都南京,作出北上光复之势,无奈老迈昏庸的赵构没有听取;

又过了二百年,正是大明太祖高皇帝在此举义,四海归心诞登帝位,二师齐出直捣胡都,在这里驱逐胡虏,完成了大汉民族的大一统;当满清自关外席卷中华,南京又成为我炎黄贵胄的神京,可惜在胡人和汉奸的强大炮火之下,大汉民族的光复失败了。郑成功举事,帐中挂明太祖高皇帝神像,立志恢复南京,恢复汉族正统,曾一度攻陷满人把守镇江,当挥师直指南京之时,由于轻信狡虏,最终失败了。

但是,南京一直没有忘记他的使命。当中山先生率文武官员拜遏明孝陵,在致辞中说道:元季,我太祖高皇帝起自淮里,驱逐胡元完成我中华之一统。。。。。。这时,整个汉族沸腾了,中华又光复了!同样是在南京完成的。在中国的故都之中,从来没有一个血统象南京这样正统的,这正是南京值得尊敬的地方。   在南京,有两个伟人,一个是明太祖高皇帝朱元璋,另一个就是中山先生,正是这两个人塑造了南京的城市精神。勤勉、博爱,永远的南京!他不属于江南(更不是所谓的苏南),他是中国的,因为他是汉族人永远的神京;他又属于江南,因为江南是他曾经呵护过的地方,在那些地方延续了汉族的正统性。他也属于苏北、安徽,河南、陕西、山东、河北、大漠南北、长城内外,因为这些地方是他的志向之所在,而且志向已经实现。

南京之所以是南京,他是中国的南京,无须争辩,如果没有广袤的北方,要南京何来?江南佳丽地,金陵帝王州,同样,南京也是江南的南京,因为当北方被异族占领之时他履行着维护南方汉文化正统的职能。在中国,只有一个南京,他属于大江南北、长城内外,因为他的气度决定着他的内涵。海纳百川,有容乃大,还需要说什么呢? 对南京文明作出最好诠释的,应该是余秋雨在《文化苦旅》中对南京的描写:

南京

六朝金粉足能使它名垂千古,何况它还有明、清两代的政治大潮,还有近代和现代的殷殷血火。

许多事,本来属于全国,但一到南京,便变得特别奇崛,让人久久不能释怀。历代妓女多得很,哪像明末清初的秦淮八艳,那样具有文化素养和政治见识,使整整一段政治文化史都染上了艳丽色彩?历代农民起义多得很,哪像葬身紫金山的朱元璋和把南京定都为天京的洪秀全,那样叱咤风云,闹成如此气象?历代古都多得很,哪像南京,直到现代还一会儿被外寇血洗全城,一会儿在炮火中作历史性永诀,一次次搞得地覆天翻?

中华民族就其主干而言,挺身站起于黄河流域。北方是封建王朝的根基所在,一到南京,受到楚风夷习的侵染,情景自然就变得怪异起来。南京当然也要领受黄河文明,但它又偏偏紧贴长江,这条大河与黄河有不同的性格。南京的怪异,应归因于两条大河的强力冲撞,应归因于一个庞大民族的异质聚汇。

这种冲撞和聚汇,激浪喧天,声势夺人。因此,南京城的气魄,无与伦比,深深铭刻着南北交战的宏大的悲剧性体验。玄武湖边上的古城墙藤葛拂拂,明故宫的遗址仍可寻访,鸡鸣寺的钟声依稀能闻,明孝陵的石人石马巍然端立,秦淮河的流水未曾枯竭,夫子庙的店铺重又繁密,栖霞山的秋叶年年飘落,紫金山的架势千载不移,去中山陵、灵谷寺的林荫道,永远是那样令人心醉。

别的故都,把历史浓缩到宫殿;而南京,把历史溶解于自然。在南京,不存在纯粹学术性的参观,也不存在可以舍弃历史的游玩。北京是过于铺张的聚集,杭州是过于拥挤的沉淀,南京既不铺张也不拥挤,大大方方地畅开一派山水,让人去读解中国历史的大课题。我多次对南京的朋友说,一个对山水和历史同样寄情的中国文人,恰当的归宿地之一是南京。我从不掩饰对南京的喜爱。

心中珍藏的千古名诗中,有不少与南京有关,其中尤以刘禹锡的《石头城》为最:

山围故国周遭在,

潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,

夜深还过女墙来。

1000多年前的诗人已把怀古的幽思开拓到如此气派,再加上1000年,南京城实在是气可吞天。

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