南京,一座让人尊敬的伟大城市!

2016-09-23 20:05:53
来源:火车网

南京文明对中华文明作出了伟大的贡献,仅次于西安

整个中华文明5000多年历史中,贡献和影响最大的,毫无疑问是西安(因为在西安建都的秦、汉、唐三朝对中国作出的贡献实在是无与伦比)。但谁排第二,南京还是北京,让我们来分析一下:

综观南京2500多年的文明历史,共有4个辉煌时期:六朝时期(南北朝时期)、明朝初期、明清时期、民国时期。

一、六朝时期(南北朝时期)

从三国时期东吴孙权建都南京开始,先后共有六个朝代连续在南京建都,历时总共长达300多年,所以称为六朝,南京也因此被称为六朝古都。

六朝时期(南北朝时期),南京(那时叫建康、建邺,不叫南京)一直是中国南方的首都。南京的六朝承汉启唐,创造了极其辉煌灿烂的“六朝文明”,在科技、文学、艺术等诸方面均达到了空前的繁荣(比如,我国古代伟大的数学家祖冲之就是在南京算出了圆周率π,领先欧洲1千多年),开创了中华文明新的历史纪元,为我国最强盛的唐朝奠定了坚实的基础。西方历史学家都认为六朝时期的“南京文明(建康文明)”足以与西方最辉煌的“古罗马文明”相媲美。

  六朝时期的南京城,人口超过一百万,是我国历史上第一个人口超过一百万的城市。是当时中国的第一大城市,也是世界第一大城市。

二、明朝初期。

 南京被隋炀帝下令彻底摧毁后,南京从地图上消失了。扬州代替南京成为中国南方的中心。一直到明朝初年,朱元璋定都南京,建立明朝,南京再度崛起。

明朝初期的南京是当时中国第一大城市,也是世界第一大城市。

 尽管后来明朝迁都北京,但整个明朝最伟大的事情都是在南京发生的,明朝迁都北京以后,就没有什么大的作为了,只剩下闭关锁国了.

明朝在南京做出的伟大事件有:

世界最长的南京城墙建成。

古代世界最辉煌壮丽的皇宫-----南京故宫建成(现在的北京故宫就是完全模仿南京故宫而建造的)。

古代世界最浩大的百科全书-----《永乐大典》在南京编辑出版

我国古代最大的医学巨著-----《本草纲目》在南京出版。

被西方人誉为中古代世界七大奇迹之一、东方建筑艺术最完美的杰作、天下第一塔——-南京大报恩寺五彩琉璃宝塔在南京建成,

古代世界最伟大的航海家-------郑和七下西洋,就是在南京建造了当时世界上最庞大的巨无霸船队,以南京为基地,从南京出发,走向世界。

如此大事,不胜枚举。

三、明清时期

  尽管后来明朝迁都北京,但南京仍然是留都,仍保持所有的中央机构,也就是说,明朝有两套同时运行的中央机构,皇帝在南、北两京之间交替办公。南京这个名称也就是那个时候出现的,那时的南京地位与北京是一样的,为全国的中心。

明朝末年,北京被攻陷,南京再次成为明朝的首都。一部《桃花扇》,说的就是这事情。

清朝时期,南京的政治地位不断下降,先后成为南方中心、江南地区中心,先后是清朝江南省省会和两江总督府所在地。

但在南京发生的这样几件大事,足以使南京名垂清史:

(1) 中国近代史是在南京开始,在南京结束的

  1842年,《南京条约》在南京签定,标志着中国近代史的开始,中国从此沦为半殖民地半封建社会。

1949年,南京解放,标志着中国近代史的结束。

(2)太平天国定都南京(当时称天京),洪秀全在南京成为天王,使南京成为东方革命风暴的中心(马克思语)。

(3)被誉为“放眼看世界第一人”的我国近代伟大的思想家魏源,在南京写下了不朽的长篇巨著《海国图志》,标志着我国封建社会闭关锁国时代的结束,他的“师夷长技以制夷”等政治主张,不仅对后来的“洋务运动”“戊戌变法”等重大历史事件产生了深远影响,即使在不断深化改革的今天亦有着借鉴和启迪的作用。

(4)清朝最有名的三部小说《桃花扇》、《儒林外史》、《红楼梦》都是写南京的(南京还是曹雪芹的出生地和大观园的原型所在地)。中国还没有另外一个城市有如此深厚的文化底蕴。

四、中华民国时期

孙中山在南京建立中华民国,标志着中国几千年的封建社会的结束,中国从封建走向共和。

作为民国首都,南京留下了大量的民国建筑,是我国的艺术瑰宝。由于这个时期离现在不远,大家都清楚,就不多说了。

 另外,那个写下千古绝唱“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的南唐后主李煜就是在南京做的皇帝,南京也因此成为我国“宋词”的发源地。

综观中国5000年文明史,西安(还有洛阳)是前半段的中心,唐朝以后,西安(包括洛阳)就衰落了,再也没有崛起过。而北京是在元朝开始,也就是最近800年,才成为中国的中心,在此以前北京也是默默无闻。

而南京,从2000多年前,东吴孙权在南京建都开始,到最近的50多年前,中华民国建都南京,延绵不绝2000多年,大起大落,跌宕起伏,,一会儿达到辉煌的顶峰,一会儿跌入屠城的悲地,大喜大悲,让人感慨不已。

  中国的其他城市,都是偶尔辉煌一下而已,都无法与西安,南京,北京、洛阳相比。

  中国再也找不出比南京更有旺盛而长久生命力的城市了,难道虎踞龙蟠的南京城确实有王气,因而一再被选中作为首都?

___________________________________

        南京是最具有纯正汉族血统的古都

       北京只是元朝蒙古人和清朝满族人的首都

  千百年来,正是南京以其雄浑高大的姿势抵御着外族的侵略,东晋,北方中原的五胡乱华,而南京凭借其龙盘虎据的地形确保着华夏正统、汉族血脉不丢,当汉人重新在北方掌权时,全国复归一统;当金人越马长江之时,正是岳飞在南京附近的黄天荡和牛头山,以八百破十万金兵,胡人退回江北,又一次挽救了汉族一脉,稍后几十年辛稼轩劝南宋高宗建都南京,作出北上光复之势,无奈老迈昏庸的赵构没有听取;

  又过了二百年,正是大明太祖高皇帝在此举义,“四海归心诞登帝位,二师齐出直捣胡都”,在这里驱逐胡虏,完成了大汉民族的大一统;当满清自关外席卷中华,南京又成为我炎黄贵胄的“神京”,可惜在胡人和汉奸的强大炮火之下,大汉民族的光复失败了。郑成功举事,帐中挂明太祖高皇帝神像,立志恢复南京,恢复汉族正统,曾一度攻陷满人把守镇江,当挥师直指南京之时,由于轻信狡虏,最终失败了。

  但是,南京一直没有忘记他的使命。当中山先生率文武官员拜遏明孝陵,在致辞中说道:“元季,我太祖高皇帝起自淮里,驱逐胡元完成我中华之一统。。。。。。”这时,整个汉族沸腾了,中华又光复了!同样是在南京完成的。在中国的故都之中,从来没有一个血统象南京这样正统的,这正是南京值得尊敬的地方。

 在南京,有两个伟人,一个是明太祖高皇帝朱元璋,另一个就是中山先生,正是这两个人塑造了南京的城市精神。勤勉、博爱,永远的南京!他不属于江南(更不是所谓的苏南),他是中国的,因为他是汉族人永远的“神京”;他又属于江南,因为江南是他曾经呵护过的地方,在那些地方延续了汉族的正统性。他也属于苏北、安徽,河南、陕西、山东、河北、大漠南北、长城内外,因为这些地方是他的志向之所在,而且志向已经实现。

  南京之所以是南京,他是中国的南京,无须争辩,如果没有广袤的北方,要南京何来?“江南佳丽地,金陵帝王州”,同样,南京也是江南的南京,因为当北方被异族占领之时他履行着维护南方汉文化正统的职能。在中国,只有一个南京,他属于大江南北、长城内外,因为他的气度决定着他的内涵。“海纳百川,有容乃大”,还需要说什么呢?

——————————————————————————————————

对南京文明作出最好诠释的,应该是余秋雨在《文化苦旅》中对南京的描写:

             

               南 京

 

  六朝金粉足能使它名垂千古,何况它还有明、清两代的政治大潮,还有近代和现代的殷殷血火。

  许多事,本来属于全国,但一到南京,便变得特别奇崛,让人久久不能释怀。历代妓女多得很,哪像明末清初的“秦淮八艳”,那样具有文化素养和政治见识,使整整一段政治文化史都染上了艳丽色彩?历代农民起义多得很,哪像葬身紫金山的朱元璋和把南京定都为天京的洪秀全,那样叱咤风云,闹成如此气象?历代古都多得很,哪像南京,直到现代还一会儿被外寇血洗全城,一会儿在炮火中作历史性永诀,一次次搞得地覆天翻?

  中华民族就其主干而言,挺身站起于黄河流域。北方是封建王朝的根基所在,一到南京,受到楚风夷习的侵染,情景自然就变得怪异起来。南京当然也要领受黄河文明,但它又偏偏紧贴长江,这条大河与黄河有不同的性格。南京的怪异,应归因于两条大河的强力冲撞,应归因于一个庞大民族的异质聚汇。

  这种冲撞和聚汇,激浪喧天,声势夺人。因此,南京城的气魄,无与伦比,深深铭刻着南北交战的宏大的悲剧性体验。玄武湖边上的古城墙藤葛拂拂,明故宫的遗址仍可寻访,鸡鸣寺的钟声依稀能闻,明孝陵的石人石马巍然端立,秦淮河的流水未曾枯竭,夫子庙的店铺重又繁密,栖霞山的秋叶年年飘落,紫金山的架势千载不移,去中山陵、灵谷寺的林荫道,永远是那样令人心醉。

  别的故都,把历史浓缩到宫殿;而南京,把历史溶解于自然。在南京,不存在纯粹学术性的参观,也不存在可以舍弃历史的游玩。北京是过于铺张的聚集,杭州是过于拥挤的沉淀,南京既不铺张也不拥挤,大大方方地畅开一派山水,让人去读解中国历史的大课题。我多次对南京的朋友说,一个对山水和历史同样寄情的中国文人,恰当的归宿地之一是南京。我从不掩饰对南京的喜爱。

  心中珍藏的千古名诗中,有不少与南京有关,其中尤以刘禹锡的《石头城》为最:

  

  山围故国周遭在,

  潮打空城寂寞回。

  淮水东边旧时月,

  夜深还过女墙来。

  1000多年前的诗人已把怀古的幽思开拓到如此气派,再加上1000年,南京城实在是气可吞天。

南京,往往在中国历史发展的关键时刻,挺身而出,勇立潮头

不说太多,这里只说说中国近代历史。

(1) 中国近代史是在南京开始,在南京结束的。

  1842年,《中英南京条约》在南京签定,香港割让给英国,标志着中国近代史的开始,中国从此沦为半殖民地半封建社会。1949年,百万雄师过大江,南京解放,标志着中国近代史的结束。

(2)1853年,太平天国定都南京(当时称天京),洪秀全在南京成为天王,使南京成为东方革命风暴的中心(马克思语)。太平天国运动极大地动摇了清政府的根基,敲响了清朝灭亡的丧钟。

(3)被誉为“放眼看世界第一人”的我国近代伟大的思想家魏源,在南京写下了不朽的长篇巨著《海国图志》,标志着我国封建社会闭关锁国时代的结束,从黄河文明开始走向海洋时代,他的“师夷长技以制夷”等政治主张,不仅对后来的“洋务运动”“戊戌变法”等重大历史事件产生了深远影响,即使在不断改革开放的今天亦有着借鉴和启迪的作用。

(4)1912年,孙中山在南京建立中华民国,标志着中国几千年封建社会的结束,中国正式从封建走向共和。

(5)1947年5月20日,南京中央大学(现南京大学)的师生联合全国各地大学生,在南京发起“反饥饿、反迫害、反内战”的学生运动,时称“五二0”运动,在国民党的统治中心发起了第二条战线,加速了蒋家王朝的灭亡。

(6)1976年3月,由南京大学师生发起、南京人民热烈响应的“南京事件”,点燃了全国人民反对“四人帮”的运动,最终引发了1976年4月5日的“天安门事件”,敲响了“四人帮”的丧钟,结束了长达10年的“文化大革命”,把中国从10年动乱中解脱出来。

(7)1978年5月11日,南京大学哲学系教师胡福明在《光明日报》发表了题为《实践是检验真理的唯一标准》的文章,从而在全国范围内引反了关于真理问题的大讨论。这场大讨论,使得中国在历史发展的关键转折关头,在中国人民迷惘、彷徨的时刻,迎来了空前的思想大解放,彻底抛弃了“文革10年动乱”带来的思想禁锢,最终走上了改革开放的振兴道路,一直到今天。

这场关于真理问题的大讨论,与“五四运动”、延安整风运动并列为现代中国“三次深刻的思想解放运动”。

南京就是这样,一次又一次地在关键时刻,挺身而出,勇敢地担当起历史赋予的使命,甚至不惜牺牲自己。

南京,一座让人尊敬的伟大城市。

  《红楼梦》完全是一部关于南京的小说,曹雪芹可以说是南京人。

曹雪芹是在南京出生的,曹雪芹家族在南京生活了60多年,在南京居住的60多年是曹家历史上最兴旺的时期,《红楼梦》就是曹雪芹记述自己家族在南京从辉煌到衰落的真实过程,《红楼梦》完全是一部关于南京的书,书中有关南京的记载数不胜数。

曹雪芹自己给这部小说起的名字是《金陵十二钗》,金陵是南京的别称,钗就是姑娘的意思,因此,《红楼梦》的意思就是关于南京的12个姑娘。

曹雪芹在南京的出生地、《红楼梦》中大观园的原型——清朝“南京江宁织造府”将开始重建

  清朝“南京江宁织造府博物馆”建设目前已进入规划论证阶段,著名建筑与城市规划专家——清华大学的吴良镛院士将为他的故乡南京担纲设计这一项目。如果顺利通过专家论证,江宁织造府将在年内开工并完成主体工程建设,明年上半年完工,重建后的江宁织造府占地面积约1.8万平方米,将再现《红楼梦》中的浮华盛世。

  在日前举行的“南京江宁织造府”规划设计方案研讨会上,吴良镛院士提出了自己的设计思路是“围绕‘新’与‘旧’结合做文章,通过现实与幻想的结合,理想与浪漫的结合,体现中国清代康熙以后的‘浮世绘’,创造一个虚幻的艺术境界”。他提出了两种规划构思方案:一种称“核桃模式”,现代的外壳与具有历史内涵的内核相结合;一种称作“盆景模式”,是将这个建筑物作为一个精致的“盆景”或“秦砖汉瓦”架在紫檀木上,展开红楼梦的幻想。两者都充分借鉴古典“园林”的空间割据,因为江宁织造府中的“园林”(西园、楝亭)在红楼梦中有相应的生动描述。

  史料记载,南京江宁织造府设立于清顺治二年(1645年),是专门制造御用和官用缎匹的官办织局。当年,南京江宁织造府不仅是全国最大的云锦生产基地,其建筑和园林艺术也是我国古代建筑艺术的典范。江宁织造府曾为清代皇帝的行宫,康熙、乾隆南巡时多次在这里下榻,因此又称“大行宫”。《红楼梦》作者曹雪芹的曾祖父、祖父、伯父、父亲先后59年担任江宁织造,这里就是曹家的房产,曹雪芹于康熙五十年在此出生。太平天国时期,江宁织造府被毁于一旦,后人只能从《红楼梦》的描述中依稀想象江宁织造府当年的浮华。1984年,南京市就通过考古发现了江宁织造府遗址。但限于当时的条件,未作进一步挖掘。2002年,南京市玄武区政府宣布将在遗址上恢复建设“江宁织造府”,建立全国惟一的云锦博物馆和曹雪芹故居纪念馆等。当时吴良镛先生即提供了保存多年的“江宁行宫图”,为恢复江宁织造府原有风貌提供了可靠的依据。据悉,现在恢复的江宁织造府其实只占到当年的1/4,是当时的织造府西花园。吴良镛院士对此项工程十分重视,去年12月至今一直在构思规划方案。他认为,江宁织造府遗址不能是简单的“复原”,“江宁织造府复建应该借鉴古典建筑、江苏地方建筑的特征,结合古典建筑与现代建筑的特色建成当代建筑”。早在去年底他就开始对项目环境进行考察,认为江宁织造府工程设计的重点和难点在于如何与周边“总统府”、“梅园新村周恩来纪念馆”等建筑形成的文化长廊融为一体,怎么样从建筑上加以当代的创新。

南京为什么会有如此旺盛而持久的生命力?

南京为什么会有如此旺盛而长久的生命力?一而再、再而三地成为首都,这在全国是绝无仅有的。综观中国几千年文明史,西安(还有洛阳)是前半段的中心,唐朝以后,西安(包括洛阳)就衰落了,再也没有崛起过。而北京是在元朝以后,也就是最近800年,才成为中国的中心,在此以前北京也是默默无闻。而中国的其他城市,都是偶尔辉煌一下而已,都没有长久的生命力.而南京,从2000多年前,东吴孙权在南京建都开始,到最近的50多年前中华民国都城,这期间共成为10个朝代的都城,延绵不绝2000多年,大起大落,跌宕起伏,一会儿达到辉煌的顶峰,一会儿跌入的屠城的悲地,大喜大悲,让人感慨不已。虎踞龙蟠的南京城,难道真的有王气,因而一再被选中作为首都?现在的南京显然是处于低谷,因为不再是首都了,但从南京的历史来看,南京今后是很有可能再度崛起、重铸辉煌的,因为南京的历史已经告诉了我们南京的未来。

让我们共同努力,早日实现南京的凤凰涅磐!

为什么有这么多朝代选择在南京建都?这肯定是有原因的!

  

尽管大家都知道,在南京建都的朝代时间都不长,但还是不断有人愿意在南京建都,使得南京一而再、再而三地成为首都,延绵不绝2000多年,这就不一般了,定有特殊原因.象孙中山就是非常喜欢南京,蒋介石也照样喜欢南京.

本来,毛则动也有可能在南京建都,只是考虑到两党敌对状态,所以换了一个地方.所以,南京肯定是一个有特殊魅力的地方,否则不会有这么多朝代、这么多帝王总统选择在南京建都,大家说说到底是什么原因?

  

据说,南京的风水非常好,在古代风水家的眼里,南京的风水近乎完美.象诸葛亮就夸赞南京的风水是”虎踞龙

盘,帝王之宅”!

免责声明:
火车网文章信息来源于网络以及网友投稿,本站只负责对文章进行整理、排版、编辑,是出于传递更多信息之目的,并不意味着赞同其观点或证实其内容的真实性。
●【往下看,下一页更精彩】●
  • 火车
  • 汽车
  • 机票
火车票搜索:
汽车搜索:
最新搜索:
厦门到龙岩 厦门到漳州 常州到徐州 常州到泰州
机票搜索:
工具箱更多>>
火车时刻表 动车时刻表 汽车时刻表 机票查询 公交查询 地铁查询 旅游景点 天气预报 酒店预订 公里查询
首页 > 旅游 > 导游词 > 江苏导游词 > 南京,一座让人尊敬的伟大城市!