四川导游口试导游词神奇的真佛山_导游欢迎词大全

2016-09-23 20:07:31
来源:火车网

  各位嘉宾:

  大家好,欢迎您们来到达州市真佛山名胜区旅游观光。真佛山位于达县福善乡内的七里峡山脉中段,海拔910米,距达州市市中心30公里,景区面积70平方公里,是全国少有的佛、儒、道"三教合一"的宗教胜地,属省级重点文物保护单位,也是一座集古庙、林海、秀峰、溶洞、湖水于一体,人文景观、自然景观交相辉映的省级风景名胜区。

  山上,古木参天,林涛回响,群峰叠翠,鸟语花香,自然景色秀丽多姿;殿阁巍峨的德化寺耸立山头,犹如绿海红珠,置身其间,恍若蓬莱仙景一般,令人神往。

  真佛山庙宇名德化寺,分为前、中、后三殿,其后殿又分为正殿和前殿,实为一通四殿。此外还有云华山、一佛寺、双石塔、凌云寨、观音庙、燕虎则烈士墓等景点。德化寺建筑面积为15000平方米,占地400余亩。相传,如来佛落凡投胎入世,化为孝子蒋德化,其自幼以孝善为本,遍寻草药,治病救人,不图酬劳,广积善事,人称"蒋善人"、"蒋佛爷"。后落发出家,在此自立佛堂,修建庙宇"德化寺",人们焚香求子,有求必应,故而尊为"真佛"。清道光六年,绥定知府孙益廷,山东滨州人,进士出身,年近半百,膝下无子,闻德化和尚能判人休咎,在其夫人的怂恿下,遂往高坪寨找德化和尚,德化赠一桃子给孙夫人吃。不久,夫人果然怀孕产子,孙知府深感其德,乃大兴土木,将德化寺庙扩建成三殿,并亲?"真佛山"金匾,悬挂庙门。从此,真佛山神祗灵验,德化师道行高深,川东北老百姓众口相传,闻名遐迩。

  真佛山如雄狮昂头,威武雄壮;又如莲花含苞,清灵异秀。从"真佛山风景名胜区"牌坊这里上山,松柏密绕,有1179级石阶笔直伸向寺庙的大门,犹如半空垂下的挂云梯,梯宽3米,两旁香樟夹道,越往上行苍松古柏藏景愈深。登上这千级石梯,来到寺庙门前,有一块石栏围的平坝,凭栏远眺,天低地凹,山岗田畴,一望无际。再看这村落里,袅袅青烟扶摇而上,环顾左右,群峰似乎奔迤而出,揽臂相抱。石坝迎面便是彩壁雕檐、光彩夺目、坚百砌就的寺庙大门,其间嵌刻"真佛山"三个流金大字。两旁各书一字"胜"、"境"。大家请看赤柱妙对:"何处寻蓬岛瑶台,只山水清奇,长留四时嘉景;此即是洞天福地,看云霞缥缈,涌出万朵莲花"。整个寺庙依山就势,前殿、中殿、后殿三座殿堂依次排开,从山腰直至山顶。寺庙周围是古树苍柏相拥,密林间鸟语虫鸣。听!寺庙的钟声正响起,是不是有种"万籁此皆寂,唯闻钟磬声"的感觉呢?

  前殿为玉皇殿,木雕人物鸟兽、花草树木应有尽有,面积约2000平方米。正中玉皇大帝,是中国民间神话中的最高天神。《聊斋志异》中说:"天上有玉帝,地下有皇帝",是中国封建皇权在神鬼世界的象征。而《西游记》等神话小说称:"玉帝兼辖佛、道两教以及所有的一切鬼神,道教三清、西方佛老皆位居玉帝之下"。所以在民间的民俗信仰中玉皇大帝就逐渐脱离了国家祀典和道教经典的束缚,成为至高无上的天神,号称昊天金阙至尊玉皇大帝,总管三界十方,是神鬼世界真正的皇帝。请看玉皇大帝身穿九章法服,头戴十二珠冠冕旒。是不是表示他权力无边呢?

  玉皇殿的左右两侧是四大天王,又称"护法四大天王",也称"四大金刚"。印度佛教传说,须弥山腰有一山名键陀罗山,山有四峰,各有一王居之,护一方天下,故而得名。

  这位一身白色、身穿盔甲、手持琵琶的是"持国天王",全称为"东方持国天王"。据佛经讲,他居于须弥山腰东峰,护卫东胜神洲。"持国"就是慈悲为怀,手持琵琶就是表示要用音乐感化众生,皈依佛门。

  这位一身青色、身穿盔甲、手持宝剑的是增长天王,全称为"南方增长天王"。佛经说他居于须弥山腰南峰,护卫南赡部洲。"增长"就是能令众生增长善根。手持宝剑就是保护佛法不受侵犯。

  这位一身白色、身穿盔甲、手上缠绕一条龙的是"广目天王",全称为"西方广目天王"。他居须弥山西峰,护卫西牛贺洲。"广目"就是能用净天眼随时观察世界,扶持众生,他是群龙领袖。手上缠龙就是对不信佛教和作恶者,用绳索将其缚捉,使其皈依佛门。

  这位一身绿色、身穿盔甲、右手持宝伞、左手握银鼠的是多闻天王,全称为:"北方多闻天王"。他居须弥山腰北峰,护卫北俱罗洲。"多闻"就是他的福德闻名于四面八方,手持宝伞、神鼠,用以制服魔众,保护众生的财富。"

  玉皇殿还有一些壁雕、壁画。现在大家看到的是《百花赠剑》,据说,元代有位安西王,心怀鬼志,私结党羽,准备树旗谋反,被人暗中告发,元帝命大臣江六云调查此事,江六云化名海俊,混入安西王帐下,充任安西王的参军。太监八辣铁头妒嫉海俊受到安西王的重用,用酒将江六云灌醉,悄悄送到安西王女儿百花公主的卧室,让他以犯上之罪受诛,江六云在百花公主的卧室中遇见姐姐江花右,江花右为公主的婢女,江六云得到姐姐暗中帮助。百花公主见江六云生得英俊满洒,一表人才,不但不予加害,反而赠江六云宝剑一柄,并护送出府,横祸得免。安四王举兵反元,以百花公主为主帅,以江六云为大将,以江花右为参军,统兵进攻邻近州郡。百花公主斩了八辣铁兴为江六云报了仇,再说江六云明为安西王统兵反元,暗中与朝廷通了信息,与其姐一起作为朝廷内应,使得百花公主兵败,无路可走,逃入尼庵。江六云立了大功,荣升两级。并请求元帝赖免了安西王。皇帝作主把百花公主许配给江六云结为伉俪俯。

  这是《打渔杀害》,又名《庆顶珠》。这里有一短小精美的渔家故事。相传,一位名叫萧恩的渔民,有一个女儿叫桂英。一天,好友李俊携友倪荣来访,一同在船上饮酒,这时当地有名的渔霸丁自燮,派丁郎来萧恩船上讨渔税,蛮横无理,估逼硬催,受到李俊、倪荣驳斥。丁郎回报丁自燮,丁家又派武师带领一帮打手来萧恩家敲诈勒索,滥施淫威,萧氏父女忍无可忍,被迫起而抗争,将武师与一帮打手痛打一顿。后萧恩告状县衙,请求申张正义,然而反将萧恩重打四十大板,逼令萧氏父女向丁家赔礼道歉。萧氏父女商议后,假意到丁家赔礼,并献上桂英的未婚夫花逢春给桂英的订亲之物:"庆顶珠",骗得丁府不加戒备。深夜萧氏父女潜入丁府杀死丁氏全家,拿回"庆顶珠"。官兵追捕萧氏父女,萧氏父女迫于无奈技术自尽,桂英遇救。后被花逢春因"庆顶珠"相认,夫妻才得团圆。

  在玉皇殿的对面为戏楼,楼顶呈半圆,起回音作用。戏台底部大梁木雕七组戏剧人物。其中的楼台亭阁,高低远近层次分明,小巧玲珑,人物形态面容各异,衣褶条纹清晰,惟妙惟肖,神情动人。过去每年庙会,佛门弟子、远近香客、民间戏曲艺人云集于此,人山人海,修行、拜佛、唱戏,锣鼓喧天,甚为壮观,是其他寺庙所不可比的。

  大家现在看到的这座殿为中殿,也叫天子殿,是真佛山的佛心,殿前土包两侧,有100余棵巨柏荫天蔽日,殿侧的这颗皂荚树高40米,三人不能合抱。看,它那不匀你的两个枝杆,象一个人的大胳膊,而在第一个胳膊与身躯之间,生长着一株竹桃,叶青花红;绕到树后看,这一簇万年青蓬蓬勃勃地站在另一支胳膊上。据考证,此树已有近千年的历史了。

  中殿也称"十王殿",殿门上书:"洞天福地",殿里实际却是阴曹地府。大家看墙上有一个1平方米的"福"字。据说,只要你站在离福不远处,闭上眼睛自转一圈,再向前走摸?"福"字,以测试是不是有福之人。中殿内有大小神像300余尊。殿内塑地藏王、阎罗王、东皇大帝、南皇大帝和十八组地狱塑像。正中的形状怪诞,令人望而生畏的是"阎罗王"。民间相传阎罗王很多,如包拯等。大家知道,我国民间一直流传着"行善升天界,作恶下地狱"的警世传说,以佛道的生死轮回之说表达人们劝善惩恶的意愿,借神灵的力量来发泄对人间不平的愤慨,同时也震慑那些作恶多端的人。因此,地狱总是一处善恶分明、报应不爽的地方,主管地狱的阎王爷总是铁面无私、公正严明的官员,地狱里让恶人受的刑罚也是最酷烈的。任何人都要死,死了都要过阎王这一关,你在人间的善恶都要在这里得到报应。这满殿的塑像阐述的就是这样一篇劝?"文章"。你看殿上的阎王,个个都面目严正令人敬畏。站在"阎罗王"两侧的分别是牛头马面、鬼、罗刹、夜叉。殿的两侧分别塑有十八组阴曹地府给作恶多端的人施以斩首剥皮、磨碾油炸等种种酷刑,每组塑像都用不同的故事表现阴曹地府的惩恶扬善。比如:

  这一组,共塑有二十七个神鬼形象,座上正中为秦广王蒋。据说秦广王,专管人间大寿生死,统管幽冥吉凶。他左右的两陪神是阎王的助手。左右两侧,判官手拿生死簿,夜叉高举铁练子,表示注死、勾魂;那个正忙于押解鬼魂的是小夜叉;这位是善恶童子,他手持"善恶簿"核对每个鬼魂生前的行为,以便分别发落;这边无情婆正给去孽镜台的鬼魂喝洗心汤;"望乡台"上面有四个鬼魂,最前面那一个在阳世是个当官的,因为生前贪赃受贿,冤枉好人,正被押过望乡台到另一层受罪,他阳间的家属请了和尚在为他"开路"。这位是无常,他带着这个贪官的老婆孩子正急急忙忙跟小夜叉一起执行"勾魂"的任务。第二个生前也是一个官员,名叫贾清连,他原本无才无德,只不过仗着他的舅父在朝廷当吏部尚书,当了个"裙带官"。他在台上曾强奸民女,行贿受贿;有几个秀才在一起饮酒作诗,他说诗中有讥讽他的意思,就给几个秀才安?"惑众谋反"的罪名逮捕入狱,造成几家人骨肉离散,家破人亡。死后,他的子女在他的灵堂跪拜,祈祷他能升天界。其实他正经过望乡台被押去地狱受刑。第三个是在阳间抢劫杀人的,被人间官府明正典刑后,到阴间还要送往火烧地狱。第四个生前一惯无中生有地捏造谎言陷害好人,死后他的家属正在求神保佑他能大病复苏起死回生。其实,他的鬼魂已行至望乡台,正被押往割舌地狱。

  这一组共24个塑像,座上正中的为楚江王,左右两个陪神。两侧为:大判官在查证罪犯的罪行,罚当何罪。大夜叉押送罪魂往各地狱受刑。奈何桥上四人是福善童男童女在为一对夫妇引路。据说这对夫妇生前都是好人,丈夫行医救死扶伤,无论贫富一视同仁。经过冥王核查后,由福善童男童女护送过奈河桥,转往投生富贵人家。桥上那位老人,生前有万贯家产。他门前有一条河,在洪水瀑涨时淹死过路人,于是他用全部家产修建了一座大桥,他自己则以教书为业谋生。经过冥王审查后,来生也投生于富贵人家。在过奈河桥前,一杀人凶犯的亡魂盗走老者的衣帽伪装善良,企图蒙混过奈河桥,把关纠察土地神展?"功过簿"对证,命夜叉撕去伪装,随即抛入血污池受刑。身旁围着五个婴儿的妇人名叫杜新娘,生前重男轻女,不尽母亲之责,曾惨无人道地溺杀五个女婴,经过某王审理罪证确凿,说她心肠太毒,送挖心地狱受刑。

  这个夜叉手执"捉拿恶犯"的信心令牌,押解一个生前因贪财而被阳间官府斩首的杀人凶犯。他狡赖成性、凶恶刁顽,在冥王面前死不认罪,某王找到原在阳世为官的执法知府来对证。冥王愤怒他不思悔改,交挖眼割舌地狱受刑。

  中殿的左右两侧这些造形奇特,呈弧形对称排列的是和尚塔墓、墓碑上对葬于此的德化寺和尚作了记述,塔墓共100余座。

  中殿的壁雕壁画有《水漫金山》、《文林坐舟》、《沙桥饯别》、《大舜耕田》、《二度梅开》等等民间故事。

  走出中殿后门,登上百步石梯,呈现在我们眼前的是真佛山最高的石殿即后殿,为德化寺庙群的主体建筑,殿门上"俨然天竺"四个大字,十分醒目,但殿内供奉的却不仅是佛,还有道教神灵。后殿由两小殿和一大殿组合而成。前小殿设有乐楼,后小殿中供文武圣人,文指文昌帝君,是主宰民间功名的主神;武指关圣帝君,又称武圣,就是历史上三国时期蜀汉大将关羽,公元219年与吴国作战而死,因其"忠义"被封建统治者封为关圣大帝,加以神化。两侧为护法八大金刚,分别是大梵金刚、大威德金刚、马头金刚、因陀罗金刚、密迹金刚、摩诉迦罗金刚、大轮金钢、迦楼罗金刚。背后是韦陀殿,塑有书院、接引、雷公、电母、风伯、雨师。石级右侧有一井,深5米,清澈见底,长年不涸。传说,喝这水能解百病,逢凶化吉,故被称为:"圣水"。

  再上走,正中为大雄殿。殿中供奉"人中孝一佛"塑像,即如来转世的蒋善人德化。左为神农、释迦(也称释迦牟尼佛,是佛教的创始人,"释迦牟尼"是佛教徒对他的尊称。他被尊称为佛教的祖师爷,又称"佛祖")、右为花园古佛,弥勒佛。两侧还有罗汉九尊。

  再左进复有一殿,供佛祖宝塔二座。塔高30米,周长13.7米,共18层,塔身三分之一于殿内,三分之二伸出殿盖,造型别致。

  再右进又有一殿,塑观音、文殊、普贤等。还另塑有南海普陀山、水帘洞场景,以及西天取经等等。

  依附于大雄宝殿的钟鼓楼高约20米,共4层,层层各具特色。1933年制作的大鼓直径1.43米,放在第三层。道光六年(1827年)铸造的大铁钟,口径1.47米,重约一吨,放在第四层。

  以寺庙为主体的真佛山,前、中、后三殿建筑是川东北目前保存最完整、规模最大的寺庙之一。它依山就势,错落有致,无论是建筑艺术、建筑风格,以及寺内的雕像艺术,都是川东地区绝无仅有的。除此之外,这里还有群峰竞秀,青松葱郁,云海浩翰的云华山;蒋善人出生地的"一佛寺";拔地而起、高耸人云的双石塔等景点,欢迎各位前往观光揽胜。

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